謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”

　　王丞相雲：“刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：《德尔芙里、愿他前程似锦、抗争与妥协

相关：我在古代开甜品店、车厘子微酸、林果记事、人大附中初印象、虽然前世不是垃圾高中生但依旧转生成为了超能力高校生、思霜骨、一月的霜华、伪装正常人的失败日常、异世小龙女福萌萌、我爱你胜过自己