阿索波斯，那位掌管奔腾河流的古老神祇，日夜守护着自己的水域。他的河流自高山奔涌而下，流经肥沃的平原，滋养着沿岸的生灵与人类。

他的十二个女儿，皆生得美丽动人，被奉为泉水仙女。

美貌并不是她们的错，错的是宙斯和阿波罗。

阿索波斯在失踪好几个女儿之后，当最小的女儿埃癸娜也失踪的时候，他有些崩溃了，着急的寻找着埃癸娜。

在科林斯，他终于找到了线索。

“我曾见过一只巨鹰，驮着一位少女飞向远方的岛屿。”国王西绪福斯站在王座前，对阿索波斯说道。

这位绝望的父亲才明白，一定是宙斯高坐云端，俯瞰大地之时，目光落在了埃癸娜的身上。

宙斯知道直接入凡间，会被阿索波斯阻挡。于是他化作一只巨鹰，振翅冲破云霄，俯冲向大地。他那庞大的身影投下阴影，遮蔽了埃癸娜身旁的阳光。

埃癸娜猛然抬头，尚未意识到危险已近，便被一股强劲的气流卷起。

她惊叫一声，旋即被雄鹰的利爪紧紧攫住，带离了她熟悉的河岸。她奋力挣扎，试图从鹰爪中挣脱，但那强韧的利爪如钢铁一般，将她牢牢扣住，使她动弹不得。

风在耳边呼啸，脚下是飞速远去的河流与森林。

她怒斥道：“无论你是谁，这般掠夺的行径必定遭受惩罚！你可知我的父亲是阿索波斯？他不会放过你！”

宙斯听见她的斥责，只是低沉地笑了一声，那笑声混杂在风声之中，显得愈发深远。他没有回答，只是继续扇动巨大的翅膀，试图将她带往俄诺涅———一个远离尘世的孤岛。

宙斯就这样让阿索波斯再次骨肉分离。

哪怕他是天神又怎样？阿索波斯决心要复仇，就算要付出生命的代价也在所不惜。

阿索波斯在寻女之旅上，发现宙斯在一片小树林里抱着埃癸娜。

手无寸铁的宙斯不光彩的逃进灌木丛里，悄然变成了一块石头。而在阿索波斯走过后，他偷偷潜回奥林匹斯山，借着高大防御墙的掩护下，用雷电连续攻击阿索波斯。

阿索波斯受了伤，尽管如此，他仍然慢慢移动身体，不断反击。如今，人们经常可以从他的河床中捞出成块的焦炭。

在踢开了埃癸娜的父亲这块绊脚石之后，宙斯将埃癸娜秘密地带到了目的地———俄诺涅岛。在那里，他化作火焰，与她缠绵共枕。

“你无法逃离这里。”宙斯缓缓开口，“这座岛将因你而闻名，你的名字将被世人铭记。”

埃癸娜咬紧牙关，冷冷地看着他，“你以为这样就能让我屈服？你以为自己是天神，就能主宰我的命运？”

宙斯微微一笑，向前一步，伸手轻抚她的脸颊，“命运本就由神所编织，而你，将成为我的一部分。”

埃癸娜猛然偏过头，甩开他的手，眼中满是倔强与怒火。然而，宙斯并不急于征服，他向她承诺，这座岛屿将因她而繁荣，她的血脉将延续下去。

“你会生下一个伟大的王者，他将治理这片土地，成为众人敬仰的君主。”宙斯低语，“这不是惩罚，而是荣耀。”

见埃癸娜依旧不肯配合，他召来了阿佛洛狄忒之子。

安忒洛斯，丘比特的哥哥，同样拥有情.欲.之力，盘旋在他们的卧榻上，施展着神力来维持宙斯与埃癸娜相爱的激情。

终于有一天，赫拉发现埃癸娜给宙斯生了一个叫埃阿科斯的儿子。愤怒不已的赫拉下决心杀掉俄诺涅岛上的所有人。

此时，埃阿科斯已成为统治俄诺涅岛的国王。而这座岛屿也真的被更名为了埃癸娜。

阿塔娜缇就这么撞上了赫拉的怒火，被一同迁怒了。赫拉的计谋完美实现。

赫拉在俄诺涅岛上的一条小溪中放入一条大蛇。大蛇不仅把水搅浑，还孵出了数千个蛇卵。

于是，成群的大蛇就在田野上到处蠕动，流窜到岛上其他所有的小溪和河流中。

整个岛上显得黑压压的一片，还散发着令人昏昏欲睡的腥臭热气。

瘟疫的南风至少刮了四个月，庄稼和牧场都干枯了，饥荒随之而来。青年成为青冢里的白骨，孩童成为铸锅里的食物。

一切只因为岛屿的名字与宙斯的“情人”埃癸娜同名。

埃阿科斯不知道瘟疫的起因是什么，以为是人间的疾病，因此人们一直用医术来和它斗争。但是瘟疫的破坏力远远超过他们的能力，变得束手无策。

最初，天空忽然昏黑，紧紧笼罩着大地，乌云里蕴藏着一股抑郁不伸的热气。如此经过月亮四次圆缺，忽然吹来了南风，带来疫疠之气。

随着，井泉池塘也都感染上瘟气，千万条毒蛇在荒芜的田野间蜿蜒而行，河水也染上了毒。一触就能引起死亡的瘟疫起初还只在犬、鸟、羊、牛和野兽之间散播。不幸的农夫眼睁睁看着自己健壮的耕牛在耕地的时候就倒在田垄间了。

羊身上的毛自己就脱落下来，身体消瘦了，发出悲鸣之声，

气宇轩昂、在比赛场上赫赫有名的骏马，也失去了当日不可一世的雄心，把当日的光荣全丢在脑后，却在马厩里呻吟，注定要不光荣地死去。

野猪忘记了野性，麋鹿忘记了怎样飞跑，野熊也忘记了怎样去袭击强大的羊群了。

所有的禽兽都好像瘫痪了似的。在树林里、田野里、大路上，到处都是腐臭的尸体，气味熏天。说也奇怪，狗也好，鹰隼也好，灰狼也好，都不去碰它。这些尸体就在地上腐烂，发出臭气，把瘟疫散布到远近各方。

最后，瘟疫蔓延了，可怜的乡民也传染上了，并且开始在大城邦的城郭以内猖獗起来，最初的症候是患者感觉五脏如焚，体内的火把脸部烧得通红，人就喘不过气来了。舌头发粗，并且肿胀；口吐热气，嘴唇干燥，不能闭口，吸着污浊的空气。

患者在床上睡不住，也不肯盖被，只面朝下趴在地上，但是他们的身体并不能得到地上的凉气，相反，地面倒反而被他们的身体烤热了。谁与制止不住瘟疫，甚至医生也都染上了病，他们的医道反害了他们自己。

任何人愈和病人亲近，侍候他愈周到，那么他本人也就死得愈快。人人感觉求生无望，得了病只有死路一条，因此他们就纵情放肆起来，不管所做的事对他们有无用处，因为一切都是没有用处的了。他们到处不顾羞耻地乱睡，他们睡在井泉边、溪流边、池塘边。只要还有一口气，他们就拼命饮水，但是随便饮多少也不解渴。许多人连爬起来的气力都没有了，就只好死在水里，别人就喝这水。许多可怜的人在床上实在感觉烦躁，就从床上跳起来；没有气力站不起来的人，就翻身滚到地上。人人从自己的家里逃出来，因为每个人的家在他眼中都是一片死地。

由于大家不晓得瘟疫的原因何在，每个人都把自己的家看作是祸源。

没有人看见他们只要两脚还站得住，就还在街头半死不活地踯躅着，有的人则睡在地上，流泪哀哭，还在最后挣扎着想睁开眼睛，把双手伸向苍天，但是苍天这时却像一块盖死人的黑布。那些被死神赶上的人，都在呼出生命的最后一口气息。

埃阿科斯当时怎样感觉呢？

他厌恶生活，我想和我的人民共患难，这不是很自然么？举目四望，到处乱堆着死尸，就像摇撼苹果树，烂熟的苹果落满一地；又像风吹橡树，橡子落满一地一样。

高岗上那座庙宇，庙前有一条长长的石阶。那是宙斯神庙。哪一个没有到那里去祭献过呢？

但是徒然。

时常丈夫去为妻子祈祷，父亲去给儿子祈祷，但是祷告辞还没有说完，就死在无情的祭坛之前了，手里拿着的香还有一部分没有烧完。

时常人们把祭神的牛牵到庙里，祭司还在祷告，把醇酒浇在两角之间的时候，那牛不等刀落就倒地而死。

埃阿科斯为他自己，为他的国家，为他的三个儿子，献祭于宙斯。

正在这时，祭献的牲畜发出了悲鸣，也不等他刀落，便突然倒在地上，待他用刀砍它，刀上也没有沾上多少血迹，它的腑脏已经染了疾病，已经不灵验了。

埃阿科斯回头望，许多尸体抛掷在庙门前，不仅如此，就连神坛面前也抛掷着许多尸体，尸首也没有人按照习惯抬去掩埋，因为城门被送葬人拥塞，一时抬不出这许多尸首。尸首就只好任其弃置地上，无人埋葬，或则高高地堆在火葬柴堆之上，更谈不到举行仪式。

人类祈求宙斯是徒劳无功的：形销骨立的哀求者和他们为宙斯敬献的牲畜在祭坛前一个个死去，到最后几乎没有一种恒温动物能活命。

事到如今，人们也顾不得什么对死者要恭敬了，大家争先恐后地抢柴堆，去偷别人的火把来点自己的柴堆。也没有人在死者面前哭丧了。老主妇、新媳妇、老少男子的魂灵，没有亲人哭送，就这样悠悠荡荡地离开了人世。最后连落葬的坟地，焚尸的柴火也都一点没有了。

这种悲惨的景况使他手足无措，他向宙斯呼吁道：

“宙斯啊，如果您真像大家所说确是爱过阿索波斯的女儿埃癸娜的，如果您，我们伟大的天父，不齿于做我们的父亲，那么请您把我的人民还给我，否则就请您也把我送进坟墓吧。”

宙斯发出一阵闪电和雷鸣表示同意。

埃阿科斯几乎要落下泪来，他跪在大地之上，俯身在地上用头砸出了一个又一个坑，直到鲜血淋漓，直到头晕眼花。

他说：“您给我的征兆，我接受了。我希望您所昭示的天意是个吉兆。我相信这就是您给我的信物。”

恰巧旁边有棵橡树，枝叶异常繁茂，橡树是宙斯的树，树上有一大队采集食粮的蚂蚁，用小嘴衔着很重的谷子，沿着褶皱的树干在爬。

埃阿科斯再次磕头：“至善无上的天父，请您赐给我像这些蚂蚁这样多的臣民吧，把我的空城充实起来吧。”

高大的橡树开始摇撼，树枝摆动，天上也没有风却发出啸啸的声响。他吓得四肢战栗，头发倒竖。但是我他仍旧吻了土地，吻了橡树。

虽然埃阿科斯自己对自己说，这是没有希望的，但是他还是抱着希望，在心里暗暗祈求。

到了夜晚，身体疲倦，睡眠催他入了梦乡。埃阿科斯恍惚看见那棵橡树仍然屹立在我面前，还是那么多的树枝，树枝上还是那么多的蚂蚁，橡树似乎还像方才那样摇撼，把一队采粮的蚂蚁都摇落在地上。

这群蚂蚁忽然之间好像愈变愈大，从地上人立而起，瘦小的身体也变没有了，许多脚和漆黑的皮色也变没有了，长出了人的肢体和形象。

一觉醒来，梦中所见，埃阿科斯也未曾介意，心中依然伤感，认为天神也无能为力。但是忽然宫中传来一阵乱哄哄的声音，他好像听到久未听到的人声。

埃阿科斯还以为这是修普诺斯的把戏，正在这时他的儿子忒拉蒙跑了进来，推开了门，喊道：“父亲，快去看，你做梦都不会梦到，这是超乎你的希望的事！快出来。”

埃阿科斯走了出来，他看见许多人，正是我在梦中所见的，他当时眼睛是清醒的，我认得出就是那些梦中人。

他们走来，对埃阿科斯山呼万岁。他向宙斯道了谢，他把他的无主的城市和田地，分给了他的新臣民。

埃阿科斯把他们叫作密耳弥多涅斯，以表示这一族人的渊源。

这听起来只是个结局美好的故事。