顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。

　　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：咸鱼领主在末世基建、你好！九月、欲死无争

相关：妖女她天下第一、重新来过［黑琴］、女扮男装的我靠绿茶在顶流男团乘风破浪、论：菜鸡的自我修养、蜜糖罐子、天道不允许我平庸、生生慢、微型小说合集、满级大佬在求生综艺鲨疯了、藏匿余光中