,时任太尉。
16.郑冲:字文和,曹魏老臣,经学家,时任太傅。
17.乃父祖:指毌丘俭之父毌丘兴、文钦之父文稷,皆为曹魏功臣。
18.富有春秋:指年纪尚轻。语出《论语·先进》孔子论子路语,后常用以指人年轻。
19.垂拱而治:语出《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”意指君主无为而治,天下太平。此处钟会有劝诫曹髦安于现状,勿揽权之意。
20.高贵乡公:曹髦即位前的封爵。
21.皇后娘娘:指曹髦的皇后卞氏。
22.卞皇后:曹髦皇后,卞氏,其祖父卞秉是武宣卞皇后(曹操夫人)的弟弟。
23.梓童:古代天子对皇后的爱称。
24.襄者,成也,辅也:《说文解字》未直接如此解释,但“襄”有辅佐、成就之意,如“共襄盛举”。曹髦取此名,寄托了对儿子辅佐自己成就大业的期望。
25.邓艾:字士载,曹魏后期杰出将领,参与平定毌丘俭之乱,后参与灭蜀。
26.文鸯:文钦之子,勇冠三军,曾在乐嘉之战中率数十骑夜袭司马师大营,令司马师惊惧眼疾加重。
27.部下所杀:毌丘俭兵败后欲逃往东吴,行至慎县(今安徽颍上),被百姓张属所杀。
28.二月辛亥日:公元255年3月23日。
29.中军:指由中央直接掌控的精锐禁军,是司马氏控制朝廷的关键军事力量。
30.司马昭:字子上,司马懿次子,司马师之弟。司马师死后接掌权力,为西晋奠基者。
31.强硬拒绝:曹髦曾下诏让司马昭留镇许昌,由傅嘏将中军带回,但钟会等人劝司马昭直接率军回洛阳,司马昭听从,曹髦计划落空。见《三国志·三少帝纪》注引《魏氏春秋》。
32.司马昭之心,路人皆知:语出《三国志·三少帝纪》注引《汉晋春秋》。指公元260年,曹髦不甘为傀儡,欲讨伐司马昭前,对侍中王沈等人所说的话,比喻野心非常明显,人所共见。此处借用,预示其野心。
33.司马炎:字安世,司马昭长子,西晋开国皇帝(晋武帝)。生于公元236年,时年20岁(虚岁)。
34.杨艳:字琼芝,弘农华阴人,司马炎元后(武元皇后)。
35.晟:读音shèng,意为光明,旺盛。
36.姜维:字伯约,蜀汉后期主要军事将领,继承诸葛亮遗志,多次北伐。
37.洮西大破王经:公元255年(蜀汉延熙十八年)八月,姜维在洮西(甘肃临洮一带)大败魏雍州刺史王经,歼灭魏军数万人。此役是姜维北伐战争中规模最大的一次胜利。
38.刘禅:字公嗣,小名阿斗,蜀汉后主。
39.蜀锦:四川地区出产的著名丝织品,色彩鲜艳,图案精美,自汉代起就享有盛名。
40.伯约:姜维的字。
41.酒樽(zūn):古代盛酒器具。
42.陈祗(zhī):字奉宗,蜀汉后期重臣,接替董允为侍中,深得刘禅宠信,但被认为不如董允正直。
43.董允:字休昭,蜀汉重要官员,与诸葛亮、蒋琬、费祎并称“蜀汉四相”,以正直敢言著称。
44.黄皓:蜀汉后期宦官,深得刘禅宠信,干预朝政,加速了蜀汉的灭亡。
45.张贵人:刘禅的妃嫔,后张皇后(敬哀皇后张氏)的妹妹。姐妹二人皆为张飞之女。
46.后张皇后:指敬哀皇后张氏死后,刘禅又娶其妹为皇后,史称后张皇后。
47.珵,玉也:《尔雅·释器》有“珵,美玉也。”的记载。珵(chéng)是一种美玉的名字。
48.孙峻:字子远,孙坚弟孙静曾孙,孙权托孤大臣之一,后发动政变诛杀诸葛恪,独揽大权。
49.无功而返:公元255年,孙峻派遣骠骑将军吕据、左将军留赞等袭击寿春,接应文钦,但被魏军击败,留赞战死。
50.孙权托孤:公元252年,孙权病逝,临终前托孤于诸葛恪、孙弘、孙峻、滕胤、吕据等人,辅佐太子孙亮。
51.诛杀诸葛恪:公元253年,孙峻联合孙亮发动政变,诛杀了专权的托孤大臣诸葛恪。
52.废黜少帝孙亮皇后:指废黜全皇后(全尚之女)及其家族势力。此事发生在稍晚的257年左右,此处可能略有时间上的艺术处理,旨在表现孙峻专权。严格来说255年全氏仍为皇后。考虑到原文要求历史严格,此处应理解为孙峻已显露对全氏家族的打压态势。
53.孙休:字子烈,孙权第六子,吴国第三位皇帝(景帝)。公元252年被封为琅琊王。
54.《春秋左氏传》:简称《左传》,儒家经典之一,与《春秋公羊传》《春秋穀梁传》合称“春秋三传”。
55.孙登:字子高,孙权长子,曾被立为太子,为人贤明,但早逝。
56.王妃:指孙休的正妻朱氏。
57.朱氏:孙休的皇后(景皇后朱氏),朱据与孙鲁育(孙权女)之女。
58.朱据:字子范,东吴重要将领和官员,官至骠骑将军。因反对孙权废太子孙和,被贬斥而死。
59.《诗经·郑风·有女同车》:“东方之日兮,彼姝者子,在我室兮。”描写男子对其所爱女子的赞美,将女子比作初升的太阳。孙休借“日”之意,取名“曜”。
60.刘协:即汉献帝,东汉末代皇帝。
61.行汉正朔:指山阳公国可以使用汉朝的历法和年号(理论上),以示优待。
62.刘冯:汉献帝之子,袭封山阳公。
63.刘康:刘冯之子,汉献帝之孙,继任山阳公。具体生卒年不详,但在位时间覆盖公元255年。
64.睿作圣:语出《尚书·洪范》。意为聪明通达就能成为圣人。
65.祎,美好也:祎(yī)字本意为美好。见于古籍注疏。